Oleh kerana kita bercakap tentang kesuburan dan kelahiran semula pada hari-hari ini, saya teringat apa yang saya ingin jawatan. Ia akan menjadi cerita tentang buah delima - simbol yang sangat fasih dan kuno.

Imej buah-buahan atau bunga delima sering dilihat dalam lukisan tuan lama.

(Antonio del Pollaiuolo - potret seorang wanita, kira-kira 1465)

Janin mempunyai cangkang kulit. Di dalam buahnya banyak biji merah, bengkak, yang terkandung di dalam kamar dengan bantuan partisi nipis. Kira-kira 15 mm biji benih besar cepat pecah di bawah tekanan dan menghasilkan jus delima yang enak. Gunakan hanya beberapa milimeter untuk menarik serpihan sekali dengan pisau tajam. Ambil buah di kedua-dua belah tangan dan bahagikannya ke dalam dua bahagian. Gunakan jari anda atau sudu kecil untuk melonggarkan biji buah dan slaid dulang keluar supaya anda mencapai teras yang lebih rendah.

Kulit memotong nipis membuang anda. Jika anda ingin memenangi jus itu, separuh buahnya dan perlahan-lahan memerah tekan jeruk buah delima. Pilihan khas untuk mengekstrak jus: beberapa kali merendam mangkuk seluruh buah dengan tangan anda dan membuangnya beberapa kali di meja bolak-balik. Bubur rapuh meletupkan jus buah dan dikeluarkan. Gerakkan lubang ke dalam mangkuk dan tuangkan jus ke dalam gelas, atau nikmati jus dengan jerami untuk minum langsung dari buahnya.

Dan saya tertanya-tanya bagaimana anda dapat menjelaskan kehadiran tumbuhan ini dalam ikonografi?
Semuanya menunjukkan bahawa simbol itu jauh lebih tua daripada Kristian dan hampir universal.

(Sandro Botticelli - Madonna dan Anak)

Delima di Eropah telah disebut sejak zaman purba, secara praktikal dari Zaman Besi, dan Homer mempunyai maklumat tentang pokok dan buah ini. Tetapi dalam mitos hampir semua orang-orang Timur Tengah, Mediterranean, Afrika Utara dan juga China.

. - buah delima sentiasa bererti hasrat yang baik untuk kekayaan dan ramai, banyak kanak-kanak..) Lagipun, ia sangat penting untuk terus hidup.

Gelang garnet..)
Dewa pertanian Hittite dikatakan memberkati para pengikutnya dengan anggur, gandum, dan delima. Benih delima yang dipelihara dihidangkan di majlis perkahwinan Cina. Ketika masa perkawinan datang, benih buah delima tersebar di lantai di kamar tidur untuk membuat kesatuan yang bahagia dan bermanfaat.
Wanita Berber meneka dengan bom tangan tentang bilangan anak-anak. Sederhana - lukis bulatan di lantai dan buang bijirin di dalamnya. Mereka yang berada di luar keliling dan bererti berapa banyak anak gembira..)

Madonna dengan delima dari Greece. Sudah pasti bahawa angka dan sifat mengulangi patung tertua Hera.
Yang paling menonjol dari mitos Yunani mengenai bom ialah mitos Persephone. Diculik ke dalam neraka, dia masih berpeluang untuk kembali, jika dia tidak menelan satu makanan dan minum satu setitik air di sana. Tetapi Persephone masih tergoda oleh beberapa benih delima, dan ini membawa kepada hakikat bahawa dia terpaksa kembali ke Aida untuk empat bulan musim panas yang kering, ketika kehidupan tumbuhan di Mediterranean terancam. Pada musim sejuk, musim gugur dan musim bunga hujan turun di sana dan kali ini bermanfaat untuk menuai. Persephone, seperti ibunya Demeter - mengawal pertumbuhan dan pembiakan tumbuhan, ini adalah dewi kesuburan.

"Proserpine" Rossetti.
Dalam ikonografi Kristian, delima sentiasa mengiringi Ibu dan Bayi - dan tidak pernah kepada Perawan. Adakah itu dalam bentuk petunjuk, sebagai contoh, menggambar pada pakaian malaikat di tempat kejadian Annunciation. Ramalan kehamilan masa depan.

Perhatian: jus sangat tepu dengan warna dan tidak boleh dibasuh dari tekstil. Sebelum ini, garnet digunakan untuk memakai bulu untuk karpet oriental. Apabila buah dimasak, dapatkan hitam dakwat hitam. Pomegranat dicirikan oleh pelbagai bahan aktif secara biologi. Tumbuhan sekunder mempunyai tindakan antioksidan terhadap radikal bebas agresif dan menyokong fungsi pertumbuhan sel dan fungsi sel yang penting. Terdapat tanda-tanda kesan vasodilating yang berguna untuk penyakit jantung koronari dan menurunkan tekanan darah.

Pada abad ke-6 SM, Policlet Elder mengambil sejumlah besar gading dan emas untuk membuat patung Argos Hera yang duduk di kuilnya. Dia memegang setan dalam satu tangan dan bom tangan, seperti "kuasa diraja", di sisi lain. "Saya tidak boleh mengatakan apa-apa tentang bom tangan," pengembara Pausanias berbisik pada abad ke-2, "untuk cerita biasa ini terlalu mistik." Malah, dalam sejarah Orion, kita mendengar bagaimana Hera menghantar "bom tangan" -Dalam Erebus berkabus (bandar di Antalya kuno) kerana "berani bersaing dengan Hero sendiri," yang mungkin merujuk kepada mitos-mitos yang lebih lama tentang Osiris dan Isis. Malah orang Mesir purba mengenal pasti buruj Orion di langit sebagai Sah, "jiwa Osiris," pengenalpastian bahagian mitos ini kelihatan cukup meyakinkan. Hera memakai tudung yang bukan karangan bunga mahupun kura-kura, tetapi lebih seperti cawan delima, yang lebih seperti ini mahkota berduri. Delima mempunyai cawan dalam bentuk mahkota.
Dalam beberapa imej artistik, buah delima berada di tangan Maria, ibu Yesus.

Buah kaya dengan potasium dan mengandungi vitamin C, kalsium dan besi. Apabila menggunakan sirap grenadine, anda mesti memantau kandungan gula dan, akibatnya, kandungan tenaga yang tinggi! Dalam cuaca panas, roti dimasukkan ke dalam peti sejuk. Delima dengan biji buahnya yang banyak darah merah, mirip dengan delima batu berharga, adalah, pertama, simbol perpaduan dalam kepelbagaian, untuk reka bentuk kekayaan yang banyak dan kreatif. Ini bermakna kelahiran, cinta dan kehidupan.

Kepentingan dalam Yahudi dan Kristian

Di antara orang Rom dan Yunani, delima adalah simbol musim bunga, peremajaan, keabadian dan kesuburan. Delima adalah tumbuhan yang telah tumbuh dari darah Dionysus. Orang-orang Rom belajar untuk tahu bom tangan hanya melalui puisi. Begitu juga dalam agama Yahudi, di mana delima bermakna kelahiran semula dan kesuburan. Delima yang menghiasi satu-satunya pakaian imam yang tinggi, mempersonakan kesuburan tanah yang dijanjikan.

Granat (Greek rhoa, lat Punica). Di kawasan-kawasan yang bersebelahan dengan Laut Mediterranean dan di Timur Tengah, pokok delima yang telah ditanam untuk masa yang lama telah diedarkan secara meluas oleh orang-orang Phoenicia dan berakar umbi sebagai sumber buah-buahan dan produk ubat yang patut diberi perhatian di kawasan yang mempunyai iklim yang hangat.

Biji-bijian yang banyak dikelilingi oleh daging yang berair adalah fekunditi, dan seluruh epal delima - simbol dewi, seperti Phoenician Astarte (assilavilonskaya Ishtar), dewi Misteri Demeter dan Persephone (lat Ceres dan Proserpina), Aphrodite (lat Venus) dan Afina. Menurut mitos kultus Eleusinian, Persephone, meskipun fakta bahawa dia jatuh ke neraka, tidak sepatutnya tinggal di Hades, jika dia tidak makan benih delima di sana. Oleh itu, dia mempunyai peluang untuk menghabiskan dengan tuhan-tuhan yang lain hanya sebahagian kecil daripada masa itu, dan untuk satu pertiga tahun itu dia harus kembali ke Hades. Ibu Attis, yang dikasihi oleh "ibu yang hebat" - Cybele, menjadi hamil dari hubungan dengan pohon delima.

Dalam agama Kristian, buah delima melambangkan gereja, kehidupan abadi dan fekunditi semangat. Di dalam gereja di kota asal saya, ia terintegrasi dengan teliti di perhiasan mezbah: ukiran telus pada altar mezbah Gothic yang terakhir ini mempersembahkan cawangan bunga dan buah delima adalah sebagai simbol Roh Kudus, yang menjamin sikap Tuhan Bapa dan Tuhan Anak, Tritunggal Suci.

Simbol dalam budaya Far Eastern

Mezbah sayap yang indah ini menunjukkan di tengah-tengah Perawan Maria dengan Yesus - di sebelah kanan dan kiri "empat perawan suci". Perawan dan sifat mereka. Margareta, dengan salib Katarina dengan pedang Maria dengan seorang anak Barbara dengan menara, yang biasanya mempunyai 3 tingkap Dorothea dengan bakul bunga. Pomegranate juga dikenali dalam Buddhisme. Di sana dia adalah salah satu dari Tiga Buah Berbahagial: Pomegranate - Lemon - Peach.

Pohon delima ditanam di kubur pahlawan (nampaknya, untuk memberi mereka kesinambungan berlimpah?). Adalah dipercayai bahawa pokok-pokok ini diselesaikan oleh nymphs khas - royads. Di Rom, epal delima di tangan Juno melambangkan perkahwinan. Pohon delima, berbunga harum, bunga-bunga merah yang berapi-api, kasih sayang dan perkahwinan dengan kesuburan.

Di China, delima adalah lambang kelimpahan dan kesuburan. Dia juga menjanjikan banyak keturunan yang menguntungkan dan masa depan yang bahagia. Buah ini dikaitkan dengan simbol-simbol Masonik tipikal, seperti lemnison, sudut, dan bulatan. Saya sendiri, bagaimanapun, bukan kerangka biasa. By the way: Delima boleh dibuat dengan kami dalam ember, tetapi ia perlu menghabiskan musim sejuk tanpa beku - hanya frosts cahaya dibenarkan.

Mungkin penanaman manusia paling kuno. Di hampir setiap agama buah delima diwakili sebagai buah simbolik. Dalam agama Kristian, Buddhisme dan Islam, buah-buah kehidupan kekal diucapkan. Adakah mereka tahu bahawa delima adalah buah tenaga yang sebenar, boleh dikatakan.

Buah delima. Joachim Rhys Jr. Taman Perubatan, 1588

Brides membawa bunga karangan bunga delima cawangan. Semasa masa Kekristianan, simbolisme ini lebih bersifat rohani dan diperkaya dengan rujukan kepada kekayaan rahmat Tuhan dan cinta syurgawi. Jus delima merah menjadi lambang darah para martir, dan pelbagai anak benih, yang berkumpul di bawah satu kulit, merupakan lambang orang yang disatukan oleh masyarakat gereja. Oleh kerana kulit buah delima itu sukar, dan jus di dalamnya manis, buah ini dapat melambangkan gembala rohani yang luar biasa tetapi dalam hati yang gembira.

Bagaimanapun, beberapa kesan yang terbukti secara saintifik kini diketahui. Pohon delima berkembang di kawasan tropika dan subtropika di seluruh dunia. Turki juga adalah rumah bagi Turki, Sepanyol, Tunisia, California, Iran, Peru, Itali dan banyak lagi. Delima matang hanya selepas lima hingga tujuh bulan. Pertama sekali, buah delima itu hijau dan tidak menyenangkan, tetapi selepas beberapa saat ia akan tumbuh menjadi buah merah terang. Pohon delima boleh tumbuh sehingga 8 meter dan lebih dari 100 tahun.

Semuanya bermula dengan berbunga delima. Bergantung pada jenis delima, warna buah boleh berubah dari kuning ke merah dalam, seperti epal. Masa penuaian buah delima berbeza mengikut negara asal. Di Eropah, bom tangan dikumpulkan antara bulan Oktober dan Disember. Delima boleh dibuka dengan cara yang berbeza. Satu kemungkinan adalah untuk memotong bahagian atas buah, dan kemudian memecahkan buah. Di dalam - biji delima dengan lemak dalam. Nukleus dikelilingi oleh apa yang dipanggil membran. Membran putih ini mesti dikeluarkan kerana ia agak pahit.

Dalam simbolisme Baroque, buah delima memperoleh rupa buah yang retak dalam kepenuhan benihnya, menandakan aspirasi untuk amal dan belas kasihan, ganjaran yang mulia untuk menunjukkan cinta kasih sayang (Latin Caritas). Nama yang sama memegang Ordo Kesabaran Brothers - organisasi antarabangsa, atau masyarakat yang memberikan bantuan kepada golongan miskin. Dalam heraldia, epal delima menghiasi, terutamanya, bulu tangan Granada dan Kolombia (dahulunya New Granada).

Untuk melakukan ini, biji buah delima sebaik diletakkan di dalam mangkuk air. Tenggelam nukleus ke tanah, dan membran putih terapung ke permukaan air. Oleh itu, mereka boleh dengan mudah dikeluarkan. Untuk tujuan kami, biji-bijian diproses menjadi jus delima atau digunakan dalam banyak resipi memasak. Kami menggunakan benih delima secara eksklusif untuk menghasilkan jus buah delima. Tidak seperti pengeluar jus lain, kami tidak memanaskan jus kami pada bila-bila masa, kerana ramuan semulajadi delima amat sensitif terhadap haba.

Masalah radikal bebas dalam badan anda

Kami tidak menggunakan vitamin sintetik atau perisa, dan jangan cuba mengekalkan rasa dengan gula tambah. Radikal bebas - zarah yang memusnahkan sel-sel yang dikeluarkan semasa pelbagai proses metabolik dan pengaruh alam sekitar. Ini radikal bebas mempunyai harta untuk memusnahkan biomolekul sel-sel badan. Sel-sel telah teroksidasi dan boleh membawa kepada penyakit-penyakit seperti, misalnya, infark miokard, strok, penyakit mata, penyakit saraf, penyakit sendi dan kanser.

http://ogy.ru/what-does-the-pomegranate-symbolize-pomegranate-it/

LiveInternetLiveInternet

-Muzik

-Tags

-Tajuk

• Horoskop (8)
• Pokok dan lelaki (21)
• Untuk buku harian (8)
• Haiwan peliharaan (4)
• Elena Vaenga (8)
• Kesihatan (7)
• Idea untuk kad (33)
• Ide-ide menarik untuk kreativiti (22)
• Interiors (1)
• Seni (49)
• Hiasan dan digunakan (1)
• Lukisan (29)
• Cinema (3)
• Arca (6)
• Teater (5)
• Seni Foto (2)
• Masakan (44)
• Muzik kegemaran (9)
• Taman kegemaran (11)
• Topeng misteri (39)
• Aphorisms (8)
• Pemikat (3)
• Karnival (1)
• Topeng ritual (1)
• Seni dan Kraf (1)
• Topeng moden (3)
• Puisi (10)
• Topeng teater (11)
• Kad pos penulis saya (9)
• Nizhny Novgorod (2)
• Tahun Baru (9)
• Puisi (57)
• Puisi Menjadi (7)
• Puisi alam semesta (8)
• Puisi Jantung (6)
• Puisi Perenungan (3)
• Vernissage puitis (9)
• Amsal (9)
• Psikologi (10)
• Refleksi (38)
• Rowan (34)
• Tanda Budaya Rahsia (6)
• Bunga (10)
• Keajaiban Alam (5)
• Karya Seni Bina (10)
• Ia cantik! (52)
• Humor (7)
• Jepun (7)

-Cari dengan buku harian

-Langgan melalui e-mel

-Statistik

Delima adalah lambang purba Dewi Ibu

Delima adalah lambang purba Dewi Ibu

Oleh kerana kita bercakap tentang kesuburan dan kelahiran semula pada hari-hari ini, saya teringat apa yang saya ingin jawatan. Ia akan menjadi cerita tentang buah delima - simbol yang sangat fasih dan kuno.

Imej buah-buahan atau bunga delima sering dilihat dalam lukisan tuan lama.

(Antonio del Pollaiuolo - potret seorang wanita, kira-kira 1465)

Dan saya tertanya-tanya bagaimana anda dapat menjelaskan kehadiran tumbuhan ini dalam ikonografi?
Semuanya menunjukkan bahawa simbol itu jauh lebih tua daripada Kristian dan hampir universal.

(Sandro Botticelli - Madonna dan Anak)

Delima di Eropah telah disebut sejak zaman purba, secara praktikal dari Zaman Besi, dan Homer mempunyai maklumat tentang pokok dan buah ini. Tetapi dalam mitos hampir semua orang-orang Timur Tengah, Mediterranean, Afrika Utara dan juga China.

. - buah delima sentiasa bererti hasrat yang baik untuk kekayaan dan ramai, banyak kanak-kanak..) Lagipun, ia sangat penting untuk terus hidup.

Gelang garnet..)
Dewa pertanian Hittite dikatakan memberkati para pengikutnya dengan anggur, gandum, dan delima. Benih delima yang dipelihara dihidangkan di majlis perkahwinan Cina. Ketika masa perkawinan datang, benih buah delima tersebar di lantai di kamar tidur untuk membuat kesatuan yang bahagia dan bermanfaat.
Wanita Berber meneka dengan bom tangan tentang bilangan anak-anak. Sederhana - lukis bulatan di lantai dan buang bijirin di dalamnya. Mereka yang berada di luar keliling dan bererti berapa banyak anak gembira..)

Madonna dengan delima dari Greece. Sudah pasti bahawa angka dan sifat mengulangi patung tertua Hera.
Yang paling menonjol dari mitos Yunani mengenai bom ialah mitos Persephone. Diculik ke dalam neraka, dia masih berpeluang untuk kembali, jika dia tidak menelan satu makanan dan minum satu setitik air di sana. Tetapi Persephone masih tergoda oleh beberapa benih delima, dan ini membawa kepada hakikat bahawa dia terpaksa kembali ke Aida untuk empat bulan musim panas yang kering, ketika kehidupan tumbuhan di Mediterranean terancam. Pada musim sejuk, musim gugur dan musim bunga hujan turun di sana dan kali ini bermanfaat untuk menuai. Persephone, seperti ibunya Demeter - mengawal pertumbuhan dan pembiakan tumbuhan, ini adalah dewi kesuburan.

"Proserpine" Rossetti.
Dalam ikonografi Kristian, delima sentiasa mengiringi Ibu dan Bayi - dan tidak pernah kepada Perawan. Adakah itu dalam bentuk petunjuk, sebagai contoh, menggambar pada pakaian malaikat di tempat kejadian Annunciation. Ramalan kehamilan masa depan.

(Benvenuto Di Giovanni Guasta - Madonna dan Anak dengan Pomegranate, St John the Baptist dan St. Catherine of Alexandria)

http://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6d. nnica / Pomegranate-Encyclopedia Britannica, 1911 mengatakan bahawa "Delima, sebagai tumbuhan yang ditanam, disebut dalam bahasa kuno seperti Sanskrit, serta dalam Perjanjian Lama dan di Odyssey." Ia ditanam di taman-taman raja-raja Phrygia.

Buah-buahan ini sering diwakili di arca-arca Asyur dan Mesir purba dan mempunyai kepentingan agama, berkaitan dengan beberapa kultus Timur, terutama kultus Phrygian dari Dewi Cybele. Orang Yunani dan Rom menggunakan sifat-sifat tanniknya. Nama yang diberikan kepada buah delima oleh orang-orang Roma -malum punicum - mengatakan bahawa pokok ini datang kepada mereka dari Carthage, yang bermaksud ia adalah tumbuhan asli untuk Afrika Utara. "

(Sandro Botticelli - Madonna dan Anak, dengan delima, di dalam ceruk dengan mawar di belakang)
Menurut tafsiran Kristian, buah yang dipenuhi benih yang bererti bermakna kepenuhan penderitaan Kristus. Tetapi oh saya, ini kelihatan kepada mata kasar - bahawa masih terlalu awal untuk memikirkan penderitaan seperti bayi comel. ) Oleh itu, mereka mendakwa bahawa di sini Botticelli hampir menjadi ahli apologist untuk seni bidaah, menggunakan buah delima lagi sebagai tanda kesuburan dan seterusnya, kesuburan Yesus sendiri! Mengapa tidak? Ini telah dibincangkan berkali-kali selepas "Da Vinci Code" - lelaki muda yang sihat, yang sebenarnya Yesus dari Nazareth - boleh mempunyai keluarga dan anak-anak.

Bukan sahaja raja-raja surgawi, tetapi juga sekular - buah delima sering digunakan sebagai tanda dinasti, contohnya, adalah cabang senjata Catherine dari Aragon, yang menjadi isteri pertama Raja Wales, dan kemudian, dalam pernikahannya yang kedua, Henry yang Kedelapan di Inggris.

Ukiran abad ke-16 menggambarkan secara simbolis penobatan Catherine dari Aragon dan Heinrich the Eighth, sebagai gabungan dari Rose of Tudors dan Aragon Delima. 1509 (dari Perpustakaan Universiti di Cambridge)

http://www.biblebelievers.com/babylon/00index.htm - Hislop Alexander, dalam karya volumenya "Dua Babel" mendedahkan sambungan delima dengan dewi kuno dan cuti Paskah Ostars:
"Pada masa ini, Gereja Katolik Roman menggunakan telur mistik Astarte (orang-orang Babylon percaya bahawa Astarte menetas dari telur yang turun dari langit - DW) dan menguduskannya sebagai simbol Kebangkitan Kristus. Selain telur, terdapat simbol suci Paskah, Ostars, ratu dewi Babilon, dan simbol ini adalah Rimmon atau "buah delima" (Rimmon adalah salah satu daripada beberapa kata Ibrani untuk delima, DW). Rimmon atau delima berada di tangannya, sering dilihat dalam gambar pada medali purba, dan rumah Rimon, di mana Raja Damaskus, Guru Naaman orang Siria, Beliau memerintah perkhidmatan ilahi, kemungkinan besar adalah Kuil Astarte, di mana dewi ini dengan delima telah dipersembahkan dengan sesungguhnya. Delima adalah buah yang penuh dengan biji, oleh sebab itu ia dianggap sebagai lambang sebuah kapal yang mengandung kehidupan baru, ciptaan baru yang harus menabur bumi Banjir.

Tetapi pada pemeriksaan lebih dekat, ternyata bahawa Rimmon atau "bom tangan" merujuk kami kepada beberapa konsep lain juga. Astarte, atau Cybele, juga dikenali sebagai Idaya Mater / Idaia Mater, dan gunung suci di Phrygia, bertujuan untuk memegang misteri-misterinya, juga mempunyai nama Gunung Ida / Gunung Ida - iaitu dalam bahasa Chaldea yang suci, itu adalah Gunung Pengetahuan. "Idaya Mater", yang kini boleh diterjemahkan sebagai "Ibu Pengetahuan" - atau dengan kata lain, ibu sejagat kita, Eva, yang mula-mula merasakan "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat," menerima dan sangat mahal untuk dirinya sendiri dan anak-anaknya. Astarte disembah bukan hanya sebagai perwujudan Roh Ilahi, tetapi juga sebagai Bunda semua manusia.

"Astarta" Isachev.
Oleh itu, apabila Ibu Dewa, ibu kepada pengetahuan, digambarkan dengan buah delima di tangannya. Bolehkah ada keraguan tentang apa yang sebenarnya bermakna buah ini? "
Dalam erti kata lain, penulis bermaksud bahawa ia adalah delima - dan bukan epal - iaitu buah Pokok Pengetahuan tentang Baik dan Kejahatan.

(Potret Eleanor Toledo dan anaknya Giovanni - Angelo Bronzino (1503-1572)
"Di Rom kuno, kedua-dua pandangan dunia dan simbolisme pagan dihargai Di sini, seperti di kebanyakan negara Eropah, buah delima tidak tumbuh pada mulanya, walaupun di sini, kepercayaan karut tentang Rimmon telah dipelihara, kadang-kadang, bukannya delima, Pakar Scotland hari ini menyatukan telur dan oren untuk Paskah. "

(Detail pakaian dari imej kuno - Lady with Unicorn, The Lady dan Unicorn)

(Fabrik kain garnet bertuliskan malaikat di jubah di tempat kejadian Pengumuman - Simone Martini 1333 Galleria degli Uffizi)

(Perincian hiasan kain di Altar von Castelfranco, adegan khusus untuk Madonna, Giorgione - 1504-1505)

Judaisme

Menurut Keluaran 28: 33-34, telah ditegaskan bahawa gambar-gambar buah delima itu harus dijahit di atas me'il ("jubah ephod"), jubah yang dipakai para imam tinggi Yahudi. Buku pertama Raja-raja 7: 13-22 menggambarkan bom yang digambarkan pada dua tiang terkenal, atau tiang (Jachin dan Boaz), yang berdiri di hadapan Bait Suci Raja Salomo di Yerusalem. Dikatakan bahawa mahkota Raja Salomo diperintahkan dibuat dalam bentuk cawan delima. Tradisi Yahudi mengajar bahawa delima adalah simbol kebenaran, kerana, sebagaimana yang mereka katakan, ia memiliki 613 biji, yang sesuai dengan 613 perintah dari Taurat. Oleh sebab itu, banyak orang Yahudi makan buah delima di Rosh Hashanah.
Ia juga merupakan simbol kesuburan.

Kain antik dengan motif delima.
Garnet adalah salah satu dari beberapa gambar yang terdapat pada syiling kuno Judea sebagai simbol suci, dan hari ini banyak skrip Torah disimpan di antara dua perhiasan perak hiasan kosong, yang disebut "bom tangan" (rimmonim). Sesetengah sarjana Yahudi juga bersetuju bahawa delima adalah buah yang dilarang di Taman Eden. Delima telah disebutkan dalam Alkitab berkali-kali, termasuk petikan yang terkenal dari "Song of Solomon", tentang "bibirmu, seperti pita alai.", Dll. - Lagu Salomo 4: 3.

"Madonna dan Anak dengan Pomegranate" oleh Leonardo da Vinci.

Delima liar tidak tumbuh di rantau Aegean di zaman Neolitik. Dia berasal dari Iran timur dan datang ke dunia Aegean dengan cara yang sama seperti peminjaman budaya mengenai dewi yang disembah di Anatolia sebagai Kibela dan Mesopotamia sebagai Ishtar.

Patung Cybele.
Dalam mitos Persephone, dewi kronik dari Underworld, garnet juga menduduki tempat yang penting. Buah delima benih delima yang dia makan bererti enam bulan dia tinggal di atas takhta dengan Hades suaminya. Dalam bulan-bulan ini, ibunya Demeter meratapi dan tidak memberikan kesuburan kepada bumi.

Demeter.

(The Annunciation by Masolino - kain pakaian malaikat dipenuhi dengan pola "garnet", awal abad ke-15)

Lebih - Pengumuman.

Delima juga dikaitkan dengan Dewi Aegean Triune, yang dikenal pasti dengan Hero Olimpik, yang kadang-kadang dipilih untuk menawarkan delima, seperti dalam kultus Policlet dengan Argonos Ireon.
Ia dikatakan mengenai titan Orion bahawa dia telah berkahwin dengan Side / Side, nama ini dalam bahasa Boeotian bermaksud "bom tangan", yang menghubungkan pemburu primitif dengan dewi.Dalam dialek Yunani lain, garnet disebut rhoa; ia mungkin dikaitkan dengan nama dewi Rei / Rhea.

Pada abad ke-6 SM, Policlet Elder mengambil sejumlah besar gading dan emas untuk membuat patung Argos Hera yang duduk di kuilnya. Dia memegang setan dalam satu tangan dan bom tangan, seperti "kuasa diraja", di sisi lain. "Saya tidak boleh mengatakan apa-apa tentang bom tangan," pengembara Pausanias berbisik pada abad ke-2, "untuk cerita biasa ini terlalu mistik." Malah, dalam sejarah Orion, kita mendengar bagaimana Hera menghantar "bom tangan" -Dalam Erebus berkabus (bandar di Antalya kuno) kerana "berani bersaing dengan Hero sendiri," yang mungkin merujuk kepada mitos-mitos yang lebih lama tentang Osiris dan Isis. Malah orang Mesir purba mengenal pasti buruj Orion di langit sebagai Sah, "jiwa Osiris," pengenalpastian bahagian mitos ini kelihatan cukup meyakinkan. Hera memakai tudung yang bukan karangan bunga mahupun kura-kura, tetapi lebih seperti cawan delima, yang lebih seperti ini mahkota berduri. Delima mempunyai cawan dalam bentuk mahkota.
Dalam beberapa imej artistik, buah delima berada di tangan Maria, ibu Yesus.

Fragmen "Madonna dengan Pomegranate" oleh Sandro Botticelli, ca. 1487 (Galeri Uffizi, Florence).

Versi lain dari Botticelli - adalah jelas bahawa dia sendiri sangat menyukai motif ini, beberapa karya yang dikhaskan untuk ini.

Di dalam tempat perlindungan Hera di Foza del Sele, di Greater Greece, terdapat kapel khusus untuk Madonna del Granato, "Our Lady of the Pomegranates", yang, berdasarkan nama dan sifatnya dalam bentuk delima, harus diakui sebagai pengganti Kristian kepada dewi Yunani purba Hera pada Samos Helmut Kyrieleis.

Patung ini sendiri adalah salinan yang lebih awal, yang telah lama hancur menjadi debu di dalam repositori gereja. Dan pose itu sendiri dan bom tangan di tangannya adalah warisan Hera.

Tempat perlindungan itu sendiri di Fosa del Sele.

Bom hitam - betapa indahnya! Saya segera memikirkan Black Madonnas - hitam dikaitkan dengan Isis dan Dewi pada umumnya.

Pada masa kini, makna simbolik besar delima kekal bagi orang Yunani. Pada hari-hari penting untuk Gereja Ortodoks Yunani, seperti Penyampaian Perawan Maria dan Krismas, lazimnya terdapat pada meja makan "polysporia", yang juga dikenali dengan nama kuno "panspermia", di beberapa wilayah di Greece. Pada zaman purba, ia ditawarkan sebagai persembahan kepada Demeter dan tuhan-tuhan lain untuk kesuburan bumi, untuk roh-roh mati, dan untuk menghormati Dionysus yang penuh belas kasihan. Apabila membeli sebuah rumah baru, hadiah tetamu biasa adalah delima, yang ditinggalkan di altar rumah sebagai lambang kelimpahan, kesuburan dan nasib baik.

Grenade juga menduduki tempat yang penting dalam perkahwinan dan pengebumian Yunani. Ketika orang Yunani menghormati ingatan orang mati, mereka mempersiapkan kollyva yang disebut sebagai persembahan, yang terdiri dari gandum rebus, dicampur dengan gula dan dihiasi dengan benih delima. Ia juga lazim di Greece untuk menghancurkan bom pada majlis perkahwinan dan pada Tahun Baru.
Garnets, sebagai hiasan rumah, sangat biasa di Greece dan dijual di banyak kedai.

(Mary Magdalene juga boleh dilihat kadang-kadang menentang latar belakang pola "garnet" - Frederick Sandys. "Mary Magdalene", 1860)

Kristian

Lakaran oleh Raphael.

Bom tangan adalah motif yang sering dijumpai dalam perhiasan agama Kristian. Mereka sering ditenun ke kain pakaian dan langsir liturgi atau di dalam struktur logam palsu. Delima dipaparkan dalam banyak lukisan agama, sama seperti karya Sandro Botticelli dan Leonardo da Vinci, yang sering dilihat di tangan Perawan Maria dan bayi Yesus.

"Madonna dengan Pomegranate" oleh Sandro Botticelli, ca. 1487 (Galeri Uffizi, Florence).

Islam

Menurut al-Quran, buah delima tumbuh di taman-taman syurga. Dua kali garnet disebutkan dalam Al-Quran sebagai contoh perkara-perkara baik yang dicipta oleh Tuhan.

Simbol moden Bogota.

Dan akhirnya - TARO..)
Dalam Penatua Arcanas, bom tangan terdapat pada dua kad perempuan - Priestess, yang dikenal pasti dengan Isis, dan Hostess, atau Empress, yang mungkin Venus, Astarte.

Ia adalah simbol kelimpahan, kesuburan, pretentiousness, kemurahan hati. Digunakan dalam banyak budaya sebagai simbol perkahwinan, kesuburan, dan cinta. Jika peta muncul dengan imej bom tangan semasa penyaringan, ini bermakna bahawa ia adalah masa untuk memikirkan intipati feminin ilahi anda, untuk memberi perhatian lebih kepadanya. Kadang - kehamilan secara langsung.

Pomegranate juga menggalakkan kami untuk memasuki ke dalam kehidupan mewah - pengiktirafan, kekayaan, kelimpahan, dan banyak lagi untuk terkejut dan gembira dengan apa yang mengelilingi kami di setiap langkah.

http://www.liveinternet.ru/users/3726197/post124329952

GRANAT - SYARAT HIDUP ETERNAL

Simbol delima di dunia dan budaya Armenia

Mengapa simbolisme subjek sangat penting kepada kita? Apakah kajian simbol kuno yang memberi kita? Simbol dalam seni adalah imej artistik yang merangkumi idea itu. Seni halus berbicara kepada kita dengan tepat dalam bahasa simbol. Melalui abad ini, mereka membawa makna tersembunyi, maklumat yang tidak ternilai tentang kesedaran diri terhadap seluruh tamadun, mengenai aspirasi dan harapan manusia.

"Buah surga", "epal" Hawa, "epal" Paris, "epal keabadian", "Carthage" atau "Punic" epal. Dengan buah yang buah-buahan yang dikenal pasti dalam mitos-mitos Yunani kuno dan Scandinavia, serta dalam Alkitab, Quran dan Taurat? Dengan buah delima yang terkenal. Menjadi lebih tepat, dengan pelbagai Afrika, yang tidak mengandungi lubang-lubang, diketahui oleh orang Mesir purba, dan kemudian ke Copts, tempat kelahirannya adalah Babylonia, Assyria dan Palestina Kuno.

Pomegranate (Punica Granatum) - buah delima - adalah salah satu buah yang paling bijak yang boleh dimakan, yang telah menyatakan ciri-ciri penyembuhan yang berguna. Pohon delima adalah model daya hidup dan daya tahan, kerana ia boleh tumbuh walaupun di tanah gersang yang gersang, yang membolehkan tumbuhan itu tersebar di seluruh kawasan Timur, Asia, dan Afrika. Muncul kemudian di Eropah Barat - di Sepanyol dengan bantuan Moors, delima itu juga berfungsi sebagai nama seluruh bandar - Granada. Dari Sepanyol, buah delima juga diedarkan ke negara-negara di Amerika Selatan dan Australia. Sejak zaman kuno, buah yang menakjubkan selalu dikaitkan dengan konsep-konsep kelimpahan, kasih sayang dan kehidupan abadi. Simbolisme delima adalah disebabkan sifatnya yang unik: warna, bentuk, struktur dalaman.

Pada masa yang berlainan, di kalangan negara yang berbeza, garnet dikurniakan sifat ilahi; Misalnya, orang Phoenicia, dia adalah lambang matahari. Semasa autopsi piramid Mesir, didapati garnet diletakkan di sarkofagus para firaun yang menyeberangi ambang kewujudan duniawi, kerana buahnya dihormati oleh orang Mesir sebagai suci dan mampu memberikan kehidupan baru.

Dalam budaya Yunani kuno, delima dianggap lambang kesuburan, kehidupan dan perkahwinan. Mengikut kepercayaan pagan orang Yunani kuno, buah delima telah ditanam dari darah Dionysus, dewa winemaking, inspirasi dan ekstasi keagamaan. Terdapat juga legenda Yunani bahawa pokok delima yang pertama ditanam oleh dewi Aphrodite, dan delima emas di pulau Cyprus menjadi lambang dewi ini. Untuk watak mitos Persephone, isteri tuhan Hades dan anak perempuan dewi tumbuhan Demeter, ia adalah biji delima yang menjadi cara untuk terus hidup dan tidak terluka di alam kubur, dan kemudian kembali ke cahaya, seolah-olah untuk hidup semula. Buah yang begitu menakjubkan sekali lagi muncul sebagai simbol keabadian.

Orang-orang Persia dan Israel adalah pohon delima, bukan pokok apel, yang lebih banyak ciri budaya Barat, yang diakui oleh Pohon Pengetahuan tentang Baik dan Kejahatan. Di Babel, ia percaya bahawa penggunaan bijirin delima sebelum peperangan menjadikannya kebal. Pomegranate menduduki tempat penting dalam budaya Ibrani. Bagi orang-orang Yahudi, delima adalah simbol kesuburan tanah yang dijanjikan. Penyebutkan delima dalam Torah berbunyi seperti ini: "... jumlah benih delima adalah 613, yang sepadan dengan jumlah Perintah (mitzvot)." Israel, penuh dengan perbuatan baik, dibandingkan dengan buah delima, penuh dengan biji-bijian. Dalam doa Yahudi terdapat kata-kata puitis seperti: "Semoga perbuatan baik saya menjadi banyak, seperti benih delima." Imej delima menghiasi tiang-tiang di dalam bait Salomo dan jubah imam besar. Rakyat Yahudi masih mengenali bom tangan sebagai simbol kebangsaan, simbol Israel.

Adalah dipercayai bahawa sepal delima delima berfungsi sebagai prototaip perhiasan kepala diraja, mahkota itu sendiri. Menurut legenda, Raja Sulaiman sudah memakai mahkota semacam itu - sifat penting kerajaan dan kekuasaan diraja selama beribu tahun berikutnya. Di Timur, buah delima dipanggil "raja segala buah-buahan," dan bunga delima dan buah melambangkan cinta dan persahabatan, itulah sebabnya ia sering disajikan sebagai hadiah ketika memasuki rumah sebagai tamu. Semua agama dunia tradisional memberikan tempat istimewa kepada simbol delima. Dalam agama Buddha, delima adalah salah satu buah yang diberkati. Dalam Islam, ia dianggap sebagai buah yang tumbuh di Surga dan disebut tiga kali dalam Al-Quran.

Selalunya buah delima dipanggil epal, sambil menambah perkataan "Punic", "Carthage" (disebabkan oleh penyebaran luas di negara ini yang kini Tunisia), dan sebagainya. Dalam menterjemahkan teks Alkitab ke dalam Slavonic Church, perkataan "apple" digunakan, yang merupakan sebab untuk mempertimbangkan buah syurga sebagai analogi dari epal biasa, walaupun kebanyakan penyelidik mengenal pasti buah syurga dengan pelbagai buah delima.

Terdapat istilah lama Rusia - berdaun epal. Apple memanggil pakaian imperial, diraja dan diraja - negeri itu. Kuasa adalah bola keemasan dengan mahkota atau salib. Menurut satu versi, buah delima itu merupakan prototaip negara. Dalam tradisi Kristian Rusia, epal berdaulat melambangkan kerajaan syurga dan hadir dalam lukisan agama dan ikonografi sebagai simbol kesatuan Tuhan sepenuhnya pada Orang Yesus Kristus (ikon Yang Mahakuasa Yang Maha Kuasa) atau Tuhan Bapa, serta kuasa Perawan Maria sebagai Ratu Syurgawi (ikon Sovereign).

Dalam budaya Kristian, buah delima (kadangkala diturunkan) juga merupakan simbol Kebangkitan Kristus, kegembiraan Paskah, kehidupan kekal. Dia adalah antara simbol Kristian asal. Kehadiran imej delima pada seni Kristian awal dijelaskan dalam kajian N. Stepanyan "Motif delima dalam seni visual abad pertengahan Armenia." Penulis menyebut beberapa monumen kuno di mana simbol digunakan - mozek lantai di gereja St. Mary di Hinton, di mana gambaran bos Kristus yang dikelilingi oleh "epal delima" dibentangkan (Muzium British, separuh pertama abad ke-4); gambar pada sarkofagus Constantine, anak perempuan Constantine the Great (IV cent); mosaik galeri selatan dan timur Gereja Santa Constanta di Rom (abad IV); mozek Gereja St. George di Thessaloniki (kira-kira 400 AD); membingkai diptych gading di Milan (kira-kira 500 g).

Dalam beberapa tema keagamaan lukisan Eropah Barat, seseorang dapat melihat bahawa Penyelamat Bayi memegang buah delima di Tangan-Nya. Dalam bentuk ini, simbol delima ditafsirkan oleh pengkritik seni sebagai hadiah yang dibawa oleh Kristus kepada umat manusia - karunia kehidupan abadi. Kadang-kadang delima dibandingkan dengan Gereja, yang menyatukan orang percaya di bawah kuasa raja, dan jus buah - dengan darah para martir suci.

Delima adalah salah satu simbol utama dalam seni Armenia dari zaman purba hingga ke hari ini. Menariknya, di zaman moden Armenia, dalam pelbagai couvenir yang menggambarkan buah delima, fenomena seperti ini juga biasa: candlesticks dalam bentuk delima. Mengikut salah satu legenda, tabut Nuh, bertelur di puncak Gunung Ararat, dinyalakan oleh delima.

Pemahaman tentang delima dalam budaya Armenia, secara amnya, adalah sama dengan idea-idea orang-orang jiran. Delima juga difahami sebagai simbol kehidupan, kesuburan, kemakmuran, serta perkahwinan, perkahwinan. Warna merah gelap buah menyerupai darah dan vitalitas, dan biji-bijian merupakan lambang melahirkan anak. Menariknya, dalam salah satu ritual Armenia kuno, pengantin perempuan memecahkan delima ke dinding, dan semakin banyak buahnya jatuh, semakin banyak anak melahirkan pengantin baru.

Di wilayah Tanah Tinggi Armenia, dalam kultus penyembahan Pohon Suci, walaupun dalam zaman Urartu zaman kuno Armenia (abad ke-9 - abad ke-7 SM), sebuah bom tangan sering muncul. Dan pada masa-masa kemudian, sehingga penubuhan iman Kristian di wilayah Armenia, buah delima kelihatan kurang kerap dalam seni bina, sebagaimana yang dapat diadili oleh penggalian arkeologi. Kemudian satu gelombang baru pemasyhuran simbol jatuh pada Zaman Pertengahan. Dan simbol delima sedang giat dibangunkan semula dalam seni Armenia kontemporari.

Terdapat anggapan bahawa pada mulanya dalam tradisi Armenia satu dewa wanita kesuburan, cinta dan air dihormati, yang kemudiannya hanya berpecah menjadi dua penyembahan berasingan: Astghik, dewi cinta dan air, dan Anahit, dewi kesuburan. N. Stepanyan menganggap bahawa pada zaman purba, satu dewa adalah dewi, yang namanya terdengar seperti Nar, etimologi yang dikaitkan dengan nama epal delima dalam bahasa Armenia ("nur").

Adalah dipercayai bahawa hilangnya imej delima dari seni Kristian awal Armenia dikaitkan dengan pembangkang simbol-simbol Kristian murni ke pagan, dengan perubahan yang lengkap dalam kesadaran yang popular, yang telah melihat terang iman yang benar. Anggur menekan delima dari perhiasan seni keagamaan Armenia selama beberapa abad. Satu lagi sebab yang mungkin juga dianggap sebagai pembangkang kepada seni negeri-negeri yang bermusuhan Persia dan Iraq, di mana simbol delima aktif digunakan dalam tempoh bersejarah itu. Pomegranate tidak dikecualikan daripada seni Kristian awal Byzantine, mungkin kerana tidak begitu penting, memainkan peranan utama dalam kebudayaan rakyat sebelum sebelum menerima Kristian, tidak seperti di Armenia.
Tetapi di antara perhiasan banyak gereja zaman pertengahan Armenia, imej-imej buah delima boleh didapati lagi. Berikut adalah beberapa dari mereka: St. Gregory Cathedral di Aruch, Gereja Zoravar di Yeghvard, Gereja St. Sargis (St. George selepas Tamanyan) di Artik, sebuah monumen di pusat Agitu desa.

Ia adalah pada abad VII. Katolik Nerses the Builder dapat mengembalikan imej delima kepada seni Armenia, di mana antipoda abadi mulai berdampingan - buah delima dan anggur. Jadi simbol bom tangan itu dihidupkan semula di dinding Zvartnots. N. Stepanyan menjelaskan peristiwa ini: "Nampaknya kita adalah idea-idea perdamaian nasional, konsiliisme, penyatuan pelbagai aliran popular, penyingkiran antagonisme antara kultus pagan dan gereja Kristian yang terus wujud. Dalam konteks ini, pilihan sebagai salah satu motif hiasan utama abad pertama Kristian, buah delima itu jelas bermakna "pengesahan" kuno, pagan, dilarang oleh gereja rasmi, tetapi sangat berakar dan terus hidup buah motif Pada tahun 648, Katolik, bersama-sama dengan uskup dan komandan Armenia Teodor Rshtuni, menolak cadangan Byzantium untuk mengadopsi resolusi Majlis Halkidona, tetapi empat tahun kemudian Maharaja Constantine tiba di Dvin dan sekali lagi menuntut kesatuan gereja - penggunaan Halkidonisme oleh Armenia, Nerses bersetuju dan menegaskan uskup untuk ini. "

Arkitek, arkitek dan ahli sejarah arkitektur N. Tokarsky menulis tentang Nerses tentang perkara berikut: "Nerses adalah penyokong aktif penyatuan gereja Armenia dengan resolusi yang diterima pakai (Council of Chalcedon) sejagat, namun soalan yang tidak dogmatik menariknya ke sisi orang Yunani: berpengetahuan luas, berbakat, dia oleh kepintaran negarawan sepatutnya memahami bahawa... dalam menghadapi bahaya yang dahsyat yang menghampiri dari jauh jauhnya, perlu dilakukan percubaan untuk bergantung pada iman yang sama, dalam hal reuni gereja-gereja, ryu. " Malangnya, idea politik Nerses ini dipenuhi dengan penolakan radikal.

Dari separuh kedua abad ke-VII. Simbol delima juga boleh didapati dalam miniatur Armenia. Terima kasih kepada spesimen yang disimpan dalam koleksi Matenadaran, seseorang dapat mengetahui tentang kepentingan artis dan ahli teologi zaman pertengahan yang diberikan kepada simbol delima. Dalam semua komen kepada pengarang, makna simbolik hanya empat tumbuhan diberitahu - ia adalah delima, zaitun, sawit dan lily. Surat-surat berikut memberitahu kami tentang bom tangan: tafsiran mengenai Noranes Shunorhali (abad XII), Vanakan Vardapet (abad XIV), Grigor Tatevatsi (XIV - XV abad), Pogos Rabunapet (abad XVI) dan beberapa manuskrip yang tidak diketahui pengarang.
Tafsiran berikut motif delima adalah meluas, yang, secara umum, mengingatkan N. Stepanyan: "kepahitan kulit melambangkan Perjanjian Lama, dan kemanisan biji-bijian - Perjanjian Baru dan Gereja; kulit pahit yang mengandung banyak benih delima adalah perumpamaan para nabi, membawa Sweet Sweetness Berita itu, kepahitan ancaman, penangkapan dan kejahatan yang memberi makan kepada orang-orang kafir, berbeza dengan buah manis dari semua percobaan yang dialami di Gereja, kehidupan orang-orang yang benar, penuh kepahitan dan percobaan, membawa kemanisan janin menjadi keabadian Selepas kebangkitan. "

Dalam simbolisme delima, penekanan semantik yang paling penting adalah pluralitas dalam perpaduan. Oleh itu, delima adalah simbol terang Gereja, seperti yang disebutkan di atas. Setiap elemen berasingan, butiran, adalah unit yang holistik dan tidak dapat dipisahkan, digabungkan dengan orang lain seperti diri mereka, di bawah "kubah" biasa. Ini adalah ilustrasi yang sangat baik tentang kehadiran individu bebas dalam Gereja. Keperibadian sepenuhnya dipelihara bersempena dengan orang ramai, tidak memisahkan, tidak membubarkan. Ini adalah salah satu perbezaan utama antara Kristian dan kepercayaan Timur, yang mewakili pembebasan manusia hanya melalui kehilangan identiti dan pembubarannya sendiri dalam "sup" umum tenaga universal dan kosmik. Iaitu, delima adalah lambang yang menegaskan prinsip peribadi dalam pelan Ilahi untuk cinta. Begitu juga arti dalam seni Kristiannya ialah pokok anggur, cawangan anggur. Dengan cara ini, anggur juga diwakili oleh lambang tradisi Armenia, dan, menurut legenda, penampilan kebun anggur pertama selepas Banjir dikaitkan dengan negara ini yang sangat kuno.

Hari ini, buah delima bagi rakyat Armenia adalah simbol utama diaspora Armenia yang tersebar di seluruh dunia akibat bencana sejarah - pembunuhan beramai-ramai yang berlaku pada awal abad kedua puluh di wilayah Armenia Barat, Empayar Uthmaniyyah dan Turki moden. Delima telah mengambil tempatnya dalam seni moden, seni hias yang hias dan dekoratif dan diterapkan. Warna delima oleh Sergey Paradzhanov - manifesto puitis kepada simbol kehidupan melalui prisma keperibadian penyair abad pertengahan Armenia yang hebat dan pemuzik Sayat-Nova, lukisan kaya Martiros Saryan, gerai Vernissage di Yerevan adalah contoh yang jelas dari makna simbol delima dalam kesadaran diri rakyat Armenia. Simbolisme yang kaya dengan kekayaan ini, memecahkan kekeringan dan angin tanpa belas kasihan, pokok-pokok dengan buah-buahan yang berat, berpakaian dengan kulit kering yang kuat dan menyembunyikan penyebaran bijirin rubi berwarna, dibaringkan dalam memori rakyat, dalam sistem kiasan tradisional. Dan ia mempunyai arti khusus untuk ungkapan asas, cita-cita dan prinsip-prinsip Kristian melalui seni rakyat dan seni gereja Armenia.

Jadi, kita melihat bahawa banyak orang purba yang dikaitkan dengan delima aspirasi untuk mencapai kebangkitan dan keabadian. Kepercayaan pagan pra-Kristian menganggap buahnya suci, mistik dan menimbulkan sifatnya. Dan dalam budaya Kristian, untuk pencapaian keselamatan manusia melalui korban Palang Tuhan Yesus Kristus, untuk justifikasi semua aspirasi dan harapan kebangkitan dari mati hidup, kekal, delima, dilucutkan kehormatan dan ibadah sebagai buah suci, seolah-olah mempunyai sumber kehidupan itu sendiri, menjadi simbol hanya untuk orang Kristian. Walau bagaimanapun, bagaimana simbol ini kaya dan fasih adalah, apabila ia mencerminkan dogma-dogma yang paling besar, imej-imej mendasar dari duniawi dan makhluk surgawi!

Kesusasteraan:
* Stepanyan N. Motif delima dalam seni pertengahan zaman Armenia awal
* Pokhlebkin V. Kamus Simbol dan Lambang Antarabangsa
* Dal V. Penjelasan Kamus Besar Bahasa Rusia yang Hidup
* Wikipedia

1. Blooming delima. Martiros Saryan. 1947
2. Rangka dari filem S.Parajanov "Warna Pomegranat". 1968
3. Proserpine. Dante Gabriel Rossetti. 1877
4. Hawa dengan delima. I.P. Köhler Viliandi
5. Madonna dengan delima. Sandro Botticelli. 1487 Galeri Uffizi, Florence.
6. Moose lantai yang menggambarkan Kristus dengan simbol delima.
Gereja St. Mary di Hinton
7. Lantai mozek dengan gambar delima
Kursi, Israel
8. Masih hidup dengan delima. Martiros Saryan. 1913
9. Echmiadzin Injil 989

http://ella-rosso.livejournal.com/108626.html

Talisman Delima: makna dan penerapan Feng Shui

Talisman delima dalam Feng Shui - simbol kesuburan. Hari ini di Horoscope Guru kita akan membincangkan lebih lanjut mengenai maknanya, dan juga membincangkan cara betul memohon jimat seperti itu. Jadi baca!

Talisman delima dan nilainya pada feng shui

Delima sangat sukar untuk menaksir. Ini adalah buah yang sangat berair, enak dan wangi yang telah dimakan orang selama lebih daripada lima ribu tahun! Buah ini terutama ditanam di Mesir kuno, India dan Iran. Orang menumpukan bom tangan ke seluruh legenda, cerita, perumpamaan dan puisi. Dan para seniman hebat menggambarkan kecantikannya di kanvas mereka. Juga bernama selepas dia mengagumkan batu garnet, yang sangat mengingatkan bijirin delima dan cantik. Malah, nilai buah delima dan buah delima agak sama.

Orang ramai telah lama percaya bahawa bom tangan itu adalah simbol cinta, serta jimat untuk semua orang yang mengetahui perasaan yang mendalam ini. Juga, ia bagus untuk mereka yang terlibat dalam seni, kerana ia merangsang pemikiran kreatif. Tetapi dalam Feng Shui, buah ini sebagai jimat menduduki kekaki berasingan.

Dalam ajaran kuno kuno, buah delima dianggap sebagai buah yang paling bahagia. Dan banyak orang mengaitkan kebahagiaan dengan anak-anak, keluarga. Itulah sebabnya buah ini menjadi simbol kesuburan: ia mempunyai banyak biji kecil, tetapi ia adalah satu keseluruhan. Dalam feng shui, bom tangan dianggap sebagai jimat bagi mereka yang ingin mempunyai keluarga yang kuat, untuk mencari cinta sejati, untuk mendapatkan anak-anak yang sihat dan bijak. Semua dalam semua, ini adalah maskot keluarga!

Pakar Feng Shui dinasihatkan untuk beralih kepada bom tangan kepada orang-orang yang ingin mengetahui kegembiraan keluarga. Dan kita bercakap tidak hanya tentang penggunaannya dalam makanan. Anda juga boleh memakai barang kemas dari batu ini, dan juga menggantung gambar dengan buah merah. Unsur-unsur hiasan garnet berfungsi dengan baik.

Sekiranya anda mendapatkan sokongan delima, anda tidak boleh risau tentang kehamilan dan melahirkan anak. Mereka akan berjaya! Sudah tentu, anda perlu menjalani gaya hidup sihat. Tetapi buah ini dapat melindungi anda dari banyak masalah lain yang berkaitan dengannya. Ia juga percaya bahawa jika seorang gadis makan buah delima pada Malam Tahun Baru, dia pasti akan hamil pada tahun yang akan datang.

Juga, buah ini mempunyai harta yang menakjubkan untuk memberi kekuatan, tenaga, daya tarikan dan kekayaan dalam kehidupan mereka. Lagipun, ia mempunyai warna merah, dan warna dalam feng shui - ini sangat penting. Setiap naungan mempunyai tenaga sendiri dan mampu mengubah kehidupan seseorang yang tidak dapat diiktiraf.

Talisman delima dan penempatannya pada Feng Shui

Untuk meletakkan bom tangan atau mana-mana imej mereka berada di bahagian barat rumah. Jika anda ingin menggantung gambar dengan buah-buahan yang indah ini, maka disarankan untuk menyalakannya dengan bola lampu. Cahaya mengaktifkan kuasa jimat ini.

Ia juga sangat berguna untuk sentiasa menyimpan bakul dengan bom tangan di rumah - ini akan membantu anda menjadikan kehidupan anda lebih makmur, cinta - lebih ghairah, dan kesihatan - lebih kuat.

Baca juga tentang burung gagak mascot di Feng Shui, kerana jimat semacam itu dapat menarik cinta sejati ke dalam hidup anda dan memperbaiki hubungan dengan pasangan!

http://goroskop.guru/talismany/18190-talisman-granat-znachenie-i-primenenie-po-fen-shuj.html

Simbol dalam kerja saya. Pomegranata adalah simbol kehidupan abadi.

Granat - buah delima adalah salah satu buah-buahan yang boleh dimakan yang paling kuno, yang telah menyatakan ciri-ciri penyembuhan yang berguna. Pohon delima adalah model daya hidup dan daya tahan, kerana ia boleh tumbuh walaupun di tanah gersang yang gersang, yang membolehkan tumbuhan itu tersebar di seluruh kawasan Timur, Asia, dan Afrika. Muncul kemudian di Eropah Barat - di Sepanyol dengan bantuan Moors, delima itu juga berfungsi sebagai nama seluruh bandar - Granada. Dari Sepanyol, buah delima juga diedarkan ke negara-negara di Amerika Selatan dan Australia. Sejak zaman kuno, buah yang menakjubkan selalu dikaitkan dengan konsep-konsep kelimpahan, kasih sayang dan kehidupan abadi. Simbolisme delima adalah disebabkan sifatnya yang unik: warna, bentuk, struktur dalaman.

Buah timur eksotik ini mempunyai simbolisme positif yang sangat kaya. Delima adalah lambang timur purba matahari, dan bukan untuk apa-apa bahawa perkataan Aryan kuno "Ra" ("Sun") berbunyi dalam suku kata pertama namanya. Warna jus delima sangat mengingatkan darah bahawa orang Yunani mendakwa bahawa garnet dipenuhi dengan darah Dionysus sendiri. Darah adalah pembawa tenaga vital, oleh itu garnet darah merah itu dianggap oleh mereka sebagai simbol kehidupan.

Struktur buah yang menakjubkan ini sangat simbolis: banyak biji-biji yang tersembunyi di bawah kulit tunggal yang memancarkan ahli-ahli falsafah kuno untuk bersekutu dengan satu alam semesta dalam kepelbagaian mereka. Di samping itu, delima adalah simbol kesuburan dan kelimpahan, kelahiran semula dan keabadian, lambang seksualiti, cinta dan perkahwinan.

Dalam mitologi, delima melambangkan keabadian. Di Janna, taman bunga syurga Islam yang mekar, di mana "buah-buahan, dan pohon-pohon palem, dan delima" berkembang, ia berfungsi sebagai kegembiraan untuk orang-orang yang tidak berdosa. Warga mitos Iran Isfandiar menjadi kebal dengan menelan gandum, dan Persephone, mangsa Hades yang suram, yang memakan tujuh buah delima, dapat meninggalkan Kerajaan Orang Mati, dengan kata lain, bangkit semula. Pada masa yang sama, buah yang indah ini adalah sejenis kontrak perkahwinan, mengikut mana Persephone menghabiskan dua pertiga tahun di bumi dengan ibunya, dan yang ketiga dengan suaminya yang benci di kerajaan bayang-bayang yang sedih.

Dalam agama orang purba di Timur, Yunani dan Rom, buah yang sempurna itu khusus untuk dewa yang paling dihormati. Sebagai simbol kesuburan dan kebangkitan semulajadi alam semulajadi, kepunyaan Demeter dan Persephone; Sebagai tanda cinta erotis, buah ini pergi ke keindahan sensual: Astarte, Aphrodite dan Venus; sebagai lambang perkahwinan, dia berada di tangan penyayang Hera (Juno).

Dalam dunia agama delima dinilai tidak kurang: Muslim melihat di dalamnya sebagai simbol pemurnian moral; Orang Buddha menganggapnya sebagai salah satu daripada tiga buah buah yang diberkati, dan orang Kristian melihat dalam buah berbuah alegori gereja itu sendiri, dilindungi oleh banyak orang percaya. Selain itu, dalam ikonografi Kristian delima di tangan Penyelamat adalah salah satu simbol kebangkitan. Garnet di atas salib di tangan St. John of God.

Garnet heraldic, tidak seperti yang semula jadi, selalu dicat emas. Selalunya menggambarkan apa yang dipanggil "buah delima" dengan 12 butir merah - lambang kesempurnaan. Adalah lambang ini diabadikan dalam lambang sejarah provinsi Granada Sepanyol dan lambang negara Colombia, bekas jajahan Spanyol Granada Baru. Bagi bom tangan pertempuran, ia hanya boleh dilihat di dalam lambang-lambang baru. Sebagai contoh, di dalam lengan bandar Chapaevsk, sebuah bom api, yang digambarkan sebagai ingatan seorang komander yang cemerlang dalam perang saudara, adalah simbol kehebatan ketenteraan.

Delima dalam beberapa tradisi bertindak sebagai syurga (emas) epal, buah dari pokok pengetahuan, cara yang indah (dalam beberapa motif dongeng). Di zaman kuno Yunani, dianggap sebagai jalan maut, kelalaian, tetapi juga makanan ilahi, harapan keabadian, yang dijelaskan dalam mitos Persephone, menelan benih delima. Ia juga dipercayai bahawa delima itu timbul dari darah Dionysus. Dalam agama Kristian, imej delima berkaitan dengan karunia yang dibawa oleh Yesus Kristus dari surga (ada juga idea tentang delima sebagai tanda berkat Tuhan dalam agama Hindu); Delima adalah salah satu lambang Perawan Maria. Di Korea, buah delima itu dianggap sebagai makanan para dewa dan didedikasikan kepada nenek moyang yang mati.

Di Rusia, buah delima mendapat namanya untuk persamaan biji merah darahnya dengan batu permata - bom tangan.

Dalam mitologi Yunani dan Rom, ia adalah lambang isteri Pluto, Proserpina, yang kembali dari dunia bawah setiap musim semi untuk memperbaharui bumi. Dalam seni Kristian - simbol keabadian dan kebangkitan; Benih buah delima yang dibungkus dalam kulit keras menunjukkan perpaduan gereja atau pengabdian kepada raja. Juga di Yunani purba, delima melambangkan kematian, kelalaian, tetapi juga kelimpahan, kemurahan hati, dan harapan untuk keabadian.

Di kawasan-kawasan yang bersebelahan dengan Laut Mediterranean dan di Timur Tengah, pokok delima yang telah ditanam untuk masa yang lama telah diedarkan secara meluas oleh orang-orang Phoenicia dan berakar umbi sebagai sumber buah-buahan dan produk ubat yang patut diberi perhatian di kawasan yang mempunyai iklim yang hangat. Banyak dikelilingi oleh benih pulpa berair bermaksud kesuburan, dan seluruh delima - simbol dewi, seperti Phoenician Astarte (Assyrian-Babylonian Ishtar), dewi Rahsia-rahsia Demeter dan Persephone, Aphrodite (Latin Venus.) Dan Athena (Latin Ceres dan Proserpine.). Menurut mitos kultus Eleusinian, Persephone, meskipun fakta bahawa dia jatuh ke neraka, tidak sepatutnya tinggal di Hades, jika dia tidak makan benih delima di sana. Oleh itu, dia mempunyai peluang untuk menghabiskan dengan tuhan-tuhan yang lain hanya sebahagian kecil daripada masa itu, dan untuk satu pertiga tahun itu dia harus kembali ke Hades. Ibu Attis, yang dikasihi oleh "ibu yang hebat" - Cybele, menjadi hamil dari hubungan dengan pohon delima. Pohon delima ditanam di kubur pahlawan (nampaknya, untuk memberi mereka kesinambungan berlimpah?). Adalah dipercayai bahawa pokok-pokok ini diselesaikan oleh nymphs khas - royads. Di Rom, epal delima di tangan Juno melambangkan perkahwinan. Pohon delima, mekar dengan bunga harum, berapi-merah, kasih sayang dan perkahwinan dengan fekunditi. Brides membawa bunga karangan bunga delima cawangan. Semasa masa Kekristianan, simbolisme ini lebih bersifat rohani dan diperkaya dengan rujukan kepada kekayaan rahmat Tuhan dan cinta syurgawi. Jus delima merah menjadi lambang darah para martir, dan pelbagai anak benih, yang berkumpul di bawah satu kulit, merupakan lambang orang yang disatukan oleh masyarakat gereja. Oleh kerana kulit buah delima itu sukar, dan jus di dalamnya manis, buah ini dapat melambangkan gembala rohani yang luar biasa tetapi dalam hati yang gembira. Dalam simbolisme Baroque, buah delima memperoleh rupa buah yang retak dengan kepenuhan biji-bijinya, menandakan aspirasi untuk amal dan belas kasihan, ganjaran yang mulia untuk menunjukkan cinta kasih sayang (lat Caritas).

http://www.livemaster.ru/topic/1867697-simvoly-v-moej-rabote-granat-simvol-vechnoj-zhizni